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宋代士大夫跟着起哄画图纸，认为大老粗能做的事，文化人自然会做得更好。苏轼讥评孙武“天子之兵，天下之势，武未及也”，司马光笑话苏轼“白面书生，披文按图，玩习阵迹，不知合变，竞献奇策”。不过在瞧不上武将这一点，司马光和苏轼一样一样的。

《左传》说“皆陈曰战”。阵通陈，春秋时代，不列阵不叫战争，那叫打架。在《兵以诈立》一书中，学者李零解释说：“中国早期有国野制，国是城市，野是乡村。野战是攻城之前，在城市以外，在乡村的田野或荒野里交战。战争开始，首先进行的，必定是野战。春秋时期，野战多在两国边境接壤的空旷地带进行，这种地带叫疆场。双方摆好阵势，然后对决，这叫皆陈曰战。”

去年央视“追梦世界杯”的节目中，女记者王冰冰问主持人贺炜：我看球，需不需要懂越位？

当然，还有不少中国网友试图从卡塔尔球迷身上找“身份认同”。

汉代的足球场，叫作鞠城，蹴鞠就是攻城略地，“鞠城弥于街路”。东汉马援在自家就修建了一座“鞠城”。三国时魏帝曹睿在许昌建景德殿，修鞠城。玄学家何晏写了一篇《景德殿赋》，“将以行令，岂唯娱情？”意思是，蹴鞠可不是闹着玩。

编辑 王春秋

所以，费迪南德的观点是很客观的，除非贝林厄姆一门心思“成魔”，否则他没有理由将曼联视为自己的下一站。

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那一年，上海世博会惊艳世界；嫦娥二号成功发射升空，顺利进入地月转移轨道；申雪、赵宏博以创纪录的216.57分夺得温哥华冬奥会花样滑冰双人滑金牌……

揭幕战厄瓜多尔队进球后，队长瓦伦西亚领着众将围在角旗区，双膝跪地，双手指天，10年前，他们的队友贝尼特斯，正是在多哈踢完一场比赛后因阑尾炎去世，厄瓜多尔足协还退役了他的11号球衣。悼念亡故一直是足球仪式感的一部分，伊涅斯塔带着哈尔克上过世界杯，拉莫斯带着普埃尔塔上过欧洲杯，在欧洲主流联赛，经常会看到他们拿出足球比赛90分钟特定的1分钟时段，起立鼓掌，瞻仰大屏，缅怀故人。

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