这是云冈石窟最为兴盛的时期，呈现出了郦道元在《水经注》中描述的恢弘之势：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望。”这也是随着北魏的逐渐汉化而在石窟造像上开始体现出本土化趋势的时期：比如第8窟后室南壁明窗西侧壁的菩萨像，开始呈现出汉人的面部特征，鼻头小而圆、眼窝扁平、面相丰润；被称为“音乐窟”的第 12 窟，在众多伎乐手持的乐器中，既有龟兹的五弦、西亚波斯的竖箜篌、天竺的梵贝，鲜卑的羌笛、羯鼓、胡笳、琵琶等，也有中原的筝、排箫、横笛、琴等，并且这些起舞飞天的伎乐基本没有明显的性别特征，与印度的男女双飞天形象大相径庭；服饰上也逐渐汉化，第 5 窟佛像已身着褒衣博带式佛装，第 6 窟则模仿汉式皇室贵族衮冕创造出全新的服饰，外衣为广袖汉式长袍，袖口宽阔、长垂至膝，衣襟为左衽、领口开至胸前，点缀有缚带，下装长裙，衣摆宽松飘逸、垂至脚踝、褶纹重叠；石窟的形制则开始吸收汉式建筑特征，外立面如“正面六间木构建筑”的第9、10窟，最早出现了仿木结构窟檐及屋形龛等。除此之外，据杭侃向《中国新闻周刊》解释，“包括佛传故事、装饰纹样的布局，（也）很容易让人联想到汉画像石的构图方式” 。

　　东绒线胡同离天安门广场的直线距离不足一公里，童年时，我常去中山公园的游乐场玩，骑小马转圈，坐登月火箭。晚上溜达着和父母去电报大楼对面的首都电影院看电影，那会儿播放影片前还会打铃，然后呜地一下，灯就灭了。正式开播前，有时还会加播一部动画片。前门则是吃饭的好地方，前门往南两道“须子”延伸出的胡同里，尽是便宜量大的炒菜馆、包子铺。上世纪九十年代，我和几个哥们一块儿在前门下馆子，不到三十块钱能做到有酒有肉。

　　2011年由企转政，历任山西省大同市委常委、副市长（正厅长级），山西省经济和信息化委员会主任，山西省晋中市市长，市委书记等职。《球探网即时比分(旧版本)》　　杨力的老师也曾对他说过，“你们的思维方式和一直以来学这个专业的人有些不同，因为没有一直跟读，老师讲的东西很难理解，比如老师提到说大一学的某个知识点，学生会反应不过来”。进入本科院校后，他们需要两个学年才能毕业，相当于在校学生的大三大四阶段。

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　　尽管所有文物都是有生命周期的，但相比可以创造微环境加以保护的小型文物，暴露在自然环境中的石窟，所面临的威胁要更多也更难以抵抗。云冈研究院石质文物保护中心工作人员孙波告诉《中国新闻周刊》，除了人为的破坏，影响石窟的不稳定因素主要还涉及三类：“一个是物理性的，原本山体是一个整体，后来工匠把它掏空了，从结构上来说就失稳了；一个是化学性的，比如大气粉尘、降水；一个是生物性的，比如有些动物在洞窟里面筑巢，一些小动物在佛像上攀爬，还有一些树木的根劈作用。”/p>